Creadores de grafiti. Reflexiones sobre el abordaje sociológico del fenómeno del grafiti
DOI:
https://doi.org/10.48035/rhsj-gh.31.9Palabras clave:
grafiti, grafitología, autor, enfoque sociológico, AntropologíaResumen
El grafiti es hoy un documento reconocido por su interés científico, objeto de una nueva ciencia: la grafitología. Es un fenómeno antiguo y complejo que se caracteriza por una diversidad de naturalezas, funciones, contextos y autores. Dada esta pluralidad, se trata –sin limitarnos a un corpus particular– de cuestionar la existencia de un uso sociodiferenciado de los muros en la historia. Para ello, propongo una reflexión-valoración sobre el enfoque sociológico de los grafiteros, cuestionando al mismo tiempo el método, las problemáticas y los límites de tal enfoque. Contribuciones historiográficas recientes apuntan a una práctica múltiple que va más allá de las afiliaciones socioeconómicas y culturales, y nos invitan a reconsiderar el alcance sociológico del grafiti y su lugar en las sociedades pasadas y presentes. Como objetos socioculturales y testimonios directos, los grafitis dan voz tanto a la gente común como a las élites, a las masas populares como a las masas silenciosas, a los analfabetos y a los alfabetizados.
Descargas
Citas
Artières, Philippe, « “ Les Gilets jaunes triompheront ”. Politique de l’écriture exposée dans le mouvement des Gilets jaunes (novembre 2018-février 2020) », 20 & 21. Revue d’histoire, 2022, 4, pp. 193-207. doi: https://doi.org/10.3917/vin.156.0193.
Baird, Jennifer & Claire Taylor (éd.), Ancient Graffiti in Context, Londres-New York, Routledge, 2011.
Barbet, Alix & Michel Fuchs (dir.), Les murs murmurent. Graffitis gallo-romains, Gollion, Infolio éditions, 2008.
Bartholeyns, Gil, Pierre-Olivier Dittmar & Vincent Jolivet, Image et transgression au Moyen Âge, Paris, PUF, 2008.
Benefiel, Rebecca & Peter Keegan (éd.), Inscriptions in the Private Sphere in the Greco-Roman World, Leyde, Brill, 2016.
Besançon, Julien, Les murs ont la parole. Journal mural Mai 68, Paris, Tchou, 1968.
Bonnet, Serge, « Culte populaire des morts et graffiti sur les murs d’églises (France septentrionale, XVIIe-XIXe siècles) », dans Nicole Belmont & Françoise Lautman (dir.), Ethnologie des faits religieux en Europe, Paris, éditions du CTHS, 1993, pp. 129-135.
Boudon, Jacques-Olivier, Le plancher de Joachim. L’histoire retrouvée d’un village français, Paris, Belin, 2017.
Bruner, Edward & Jane Paige Kelso, « Gender Differences in Graffiti: a Semiotic Perspective », Women’s Studies International Quarterly, 1980, 3, pp. 239-252. doi: https://doi.org/10.1016/S0148-0685(80)92260-5.
Bucherie, Luc, Graffiti, mise en scène des pouvoirs et histoire des mentalités, thèse d’État en science politique, Université Paris XIII, 1982.
Buonopane, Alfredo, « Una voce di chi non aveva voce : i graffiti delle donne », dans Maria Gabriella, Angeli Bertinelli & Angela Donati (dir.), Opinione pubblica e forme di comunicazione a Roma : il linguaggio dell’epigrafia, Faenza, Fratelli Lega, 2009, pp. 231-245.
Castillo Gómez, Antonio, « Other voices, other archives. The written memory of the subaltern classes », Cadernos de História da Educação, vol. 20, 2021, pp. 1-23. doi: https://doi.org/10.14393/che-v20-2021-43.
Clerc, Élise & Audrey Derquenne, Graffeuses, Paris, Gallimard-Alternatives, 2018.
Corbier, Mireille, « Autour des graffitis dans le monde romain : normes, codes, transgressions », dans Tanja Itgenshorst & Philippe Le Doze (éd.), La norme sous la République et le Haut-Empire romains. Élaboration, diffusion et contournements, Bordeaux, Ausonius, 2017, pp. 501-515.
Couderc, Jean-Mary, « Hugo et les graffiti », Tours, Mémoires de l’Académie des Sciences, Arts et Belles-Lettres de Touraine, t. 28, 2015, pp. 263-283.
Couderc, Jean-Mary, Géographie et archéologie des cupules, Tours, Les Cahiers de l’Académie des Sciences, Arts et Belles-Lettres de Touraine, 2016, en ligne : http://academie-de-touraine.com/ouvrages-numeriques/.
Cuvelier, Laurent, « « L’Ancien Régime des graffitis ». Contestations graphiques et ordre mural à l’époque moderne », 20 & 21. Revue d’histoire, 2022, 4, pp. 23-39. doi: https://doi.org/10.3917/vin.156.0023.
Daniel, Hugo, « « Où est le vandale ? » : histoire et valeurs du graffiti en France de 1945 à 1968 », dans Jean-Philippe Garric (dir.), Les spectacles du patrimoine. Sources, exposition, usages, Paris, éditions de la Sorbonne, 2019, pp. 163-200. doi: https://doi.org/10.4000/books.psorbonne.16899.
Derycke, Marc, « Les graffitis bateliers : empreintes, suspensions... nomination », Langage et société, 103, 2003, 1, pp. 79-115. doi: https://doi.org/10.3917/ls.103.0079.
Dord-Crouslé, Stéphanie, « Inscrire la mémoire de soi dans les lieux visités : pratique et réception des graffitis par les voyageurs du XIXe siècle », dans Sarga Moussa & Sylvain Venayre (dir.), Le voyage et la mémoire au XIXe siècle, Paris, Créaphis éditions, 2011, pp. 321-337, https://shs.hal.science/halshs-00592848.
Euverte, Vincent, Les graffiti de la liberté. Sur les murs du Printemps égyptien, Paris, Vents de Sable, 2015.
Fabre, Daniel (dir.), Écritures ordinaires, Paris, éditions P.O.L., 1993.
Félonneau, Marie-Line & Stéphanie Busquets, Tags et grafs... Les jeunes à la conquête de la ville, Paris, L’Harmattan, 2001.
Fiume, Giovanna & Mercedes García-Arenal (dir.), Parole prigioniere. I graffiti delle carceri del Santo Uffizio di Palermo, Palerme, Istituto Poligrafico Europeo, 2018.
Fleming, Juliet, Graffitis & arts scripturaux à l’aube de la modernité anglaise, trad. Jean-François Caro, Dijon, Les presses du réel, 2011.
Fraenkel, Béatrice, La signature. Genèse d’un signe, Paris, Gallimard, 1992.
Gaubert, Aymeric (à paraître), « L’archéologie verticale ou l’étude des graffitis anciens : du document iconographique à la source historique (XIIIe-XVIe siècles) », Frontière·s, revue d’archéologie, histoire & histoire de l’art, 2024a.
Gaubert, Aymeric (à paraître), « De l’homo viator à l’homo graffitus. Les pratiques du graffiti de visiteurs au contact du patrimoine », In Situ. Revue des patrimoines, 2024b.
Guichard, Charlotte, Graffitis. Inscrire son nom à Rome (XVIe-XIXe siècle), Paris, éditions du Seuil, 2014.
Heinich, Nathalie & Roberta Shapiro (dir.), De l’artification. Enquêtes sur le passage à l’art, Paris, éditions de l’EHESS, 2012.
Imbert, Frédéric, « Espaces de liberté et contraintes graphiques dans les graffiti du début de l’islam », dans Catherine Pinon (éd.), Savants, amants, poètes et fous, Beyrouth, Presses de l’Ifpo, 2019, pp. 161-174. doi: https://doi.org/10.4000/books.ifpo.13413.
Kraack, Detlev, Monumentale Zeugnisse der spätmittelalterlichen Adelsreise. Inschriften und Graffiti des 14.–16. Jahrhunderts, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1997.
Lascault, Gilbert & Denys Riout, Dessine-moi l’amour. Graffiti amoureux à travers le monde, Paris, éditions Alternatives, 1992.
Lohmann, Polly, « Historical Graffiti: The State of the Art », Journal of Early Modern Studies, 9, 2020, pp. 37-56. doi: http://dx.doi.org/10.13128/JEMS-2279-7149-11189.
Lovata, Troy & Elizabeth Olton (éd.), Understanding graffiti. Multidisciplinary studies from Prehistory to the Present, Londres-New York, Routledge, 2016.
Miglio, Luisa & Carlo Tedeschi, « Per lo studio dei graffiti medievali. Caratteri, categorie, esempi », dans Paolo Fioretti (dir.), Storie di cultura scritta, Spolète, Centro italiano di studi sull’alto medioevo, 2012, pp. 605-628.
Montenat, Christian & Marie-Laure Guiho-Montenat, Prières des murs. Graffiti anciens (XVIIe-XVIIIe siècles), aux murs extérieurs des églises. Picardie, Normandie, Île-de-France, Beauvais, Gemob, 2003.
Muchnik, Natalia, Les prisons de la foi. L’enfermement des minorités (XVIe-XVIIIe siècle), Paris, PUF, 2019.
Oliver, Jeff & Tim Neal (éd.), Wild Signs: Graffiti in Archaeology and History, Oxford, BAR Publishing, 2010.
Ozcáriz Gil, Pablo (coord.), La memoria en la piedra. Estudios sobre grafitos históricos, Pampelune, Dirección General de Cultura-Institución Príncipe de Viana, 2012.
Poueyto, Jean-Luc (éd.), Illettrismes et cultures, Paris, L’Harmattan, 2001.
Pouvreau, Benoît (dir.), Les graffiti du camp de Drancy. Des noms sur des murs, Gand, éditions Snoeck, 2013.
Prilaux, Gilles, Graffitis & bas-reliefs de la Grande Guerre. Archives souterraines de combattants, Paris, Michalon éditeur/Inrap, 2018.
Ragazzoli, Chloé, La grotte des scribes à Deir el-Bahari. La tombe MMA 504 et ses graffiti, Le Caire, Institut Français d’Archéologie Orientale, 2017.
Ragazzoli, Chloé, Ömür Harmansah, Chiara Salvador & Elizabeth Frood (éd.), Scribbling through History. Graffiti, Places and People from Antiquity to Modernity, Londres-New York, Bloomsbury, 2018.
Ramond, Serge, « Le faux dans l’archéologie du trait glyptographique », dans Actes des « Premières Rencontres graffiti anciens » à Loches en Touraine, 20-21 octobre 2001, Verneuil-en-Halatte, ASPAG, 2002, pp. 75-82.
Rigaux, Dominique, « Réflexions sur les usages apotropaïques de l’image peinte », dans Jérôme Baschet & Jean-Claude Schmitt (dir.), L’image. Fonctions et usages des images dans l’Occident médiéval, Paris, Le Léopard d’Or, 1996, pp. 155-177.
Riout, Denys, Le livre du graffiti, Paris, éditions Alternatives, 1990.
Ritsema van Eck, Marianne, « Graffiti in medieval and early modern religious spaces: illicit or accepted practice? », Tijdschrift voor Geschiedenis, 131/1, 2018, pp. 51-72. doi: https://doi.org/10.5117/TVGESCH2018.1.RITS.
Rufo, David, « Tagging tabletops: How children’s drawings on school furniture offer insight into their learning », International Journal of Education & the Arts, 21/17, 2020. doi: http://doi.org/10.26209/ijea21n17.
Sarti, Raffaella, « « Felice dolc aventuroso loco ». Courtly Life, the Courtier’s Model and the Myth of Urbino in the Graffiti of the Palazzo Ducale », Journal of Early Modern Studies, 9, 2020, pp. 163-192, https://www.torrossa.com/it/resources/an/4647902.
Ségard, Audrey, « Le langage graphique des prisonniers sur les murs face au dedans et au dehors, à la fin du Moyen Âge », Le Moyen Âge, 2022, 1, pp. 85-107. doi: https://doi.org/10.3917/rma.281.0085.
Škrabal, Ondřej, Leah Mascia, Ann Lauren Osthof & Malena Ratzke (éd.), Graffiti Scratched, Scrawled, Sprayed. Towards a Cross-Cultural Understanding, Berlin-Boston, De Gruyter, 2023. doi: https://doi.org/10.1515/9783111326306.
Sordino Marie-Christine, « Street art, de l’illicite au licite ? Du délit à l’art ? Une redéfinition des frontières... », Revue de science criminelle et de droit pénal comparé, 2019, 3, pp. 599-612, https://doi.org/10.3917/rsc.1903.0599.
Trentin, Mia Gaia, « Form, Content, and Space: Methodological Challenges in the Study of Medieval and Early Modern European Graffiti », Papers from the Institute of Archaeology, 2021, 31/1, pp. 1-25. doi: https://doi.org/10.14324/111.444.2041-9015.1283.
Van Belle, Jean-Louis, Les marques compagnonniques de passage, Izegem, Illustra, 1994.
Van Belle, Jean-Louis, Pour comprendre les signes lapidaires, Bruxelles, éditions Safran, 2014.
Van Belle, Jean-Louis & Anne-Sophie Brun, Le graffiti-signature. Reflet d’histoire, Bruxelles, éditions Safran, 2020.
Viñuales Ferreiro, Gonzalo, « Identidad y alteridad en los grafitos históricos medievales y postmedievales », dans Pedro Martínez García (coord.), Alteridad Ibérica: el otro en la Edad Media, Murcia, Sociedad Española de Estudios Medievales, 2021, pp. 161-178, https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8096740.
Źrałka, Jarosław, Pre-Columbian Maya Graffiti. Context, Dating and Function, Cracovie, Wydawnictwo Alter, 2014.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2024 Aymeric GAUBERT
![Creative Commons License](http://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/4.0/88x31.png)
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
La información referente al sistema de autoarchivo y política de derechos de explotación establecido por esta revista puede consultarse en DULCINEA.