Huarte de San Juan. Geografía e Historia
Huarte San Juan. Geografía e Historia es una publicación electrónica en acceso abierto diamante con periodicidad anual que edita la Universidad Pública de Navarra desde 1994. La revista está dedicada al estudio de la historia desde una perspectiva amplia, tanto desde un punto de vista cronológico como temático. HSJ nació con la vocación de ser un espacio de debate e interacción abierto a la comunidad investigadora, con el objetivo de profundizar y avanzar en nuestro conocimiento histórico de los distintos elementos del pasado. La revista se ofrece como un foro en el que los historiadores pueden compartir ideas, revisar áreas de investigación tradicionales y explorar nuevos enfoques y espacios interdisciplinares. La revista publica trabajos de investigación y reseñas originales e inéditos en cualquiera de las lenguas habituales en el ámbito académico.
La información referente al sistema de autoarchivo y política de derechos de explotación establecido por esta revista puede consultarse en DULCINEA.
El Sumario de la natural historia de las Indias de Gonzalo Fernández de Oviedo en su 500 aniversario: a modo de presentación
Dosier: El Sumario de la Natural Historia de las Indias de Gonzalo Fernández de Oviedo en su 500 aniversario
Derechos de autor 2026 Álvaro Baraibar Etxeberria https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Poder, propiedad y agencia local en el noroeste de la Península Ibérica entre el fin del Imperio Romano y la consolidación feudal (siglos V-XII)
Este monográfico pretende revisar la operatividad del concepto historiográfico sobre la «tierra de nadie» en la Alta Edad Media hispánica. A través de cinco contribuciones, se abordan diferentes cuestiones acerca del ejercicio del poder de las sociedades locales, su relación con poderes supralocales y la gestión de sus propiedades territoriales antes de la consolidación de las estructuras de dominación de carácter feudal. Las conclusiones conjuntas permiten observar que la Alta Edad Media peninsular fue un escenario caracterizado por diferentes particularidades locales que ponen de manifiesto la adaptabilidad de las sociedades locales frente a la intromisión de los poderes supralocales
Dosier: Poder, propiedad y agencia rural en el noroeste de la Península Ibérica entre el fin del Imperio Romano y la consolidación feudal, siglos V-XII (coord. Gonzalo J. Escudero Manzano)
Derechos de autor 2026 Gonzalo J. Escudero Manzano https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
La construcción del espacio americano en el Sumario de la natural historia de Gonzalo Fernández de Oviedo (Toledo, 1526)
Desde noviembre de 1523, día de su llegada a Sanlúcar, hasta la primavera de 1526, Oviedo se encuentra en España después de dos estancias en la región de las islas y Tierra Firme. Estudiamos los diferentes factores que contribuyeron en la creación y redacción del Sumario, enfocando la particular importancia de la geografía del descubrimiento. Se suele enfatizar la calidad y la novedad de la historia natural (flora, fauna y datos etnográficos) de este «reportorio»; sin embargo, Oviedo también es el arquitecto de un espacio americano. Analizar cómo lo define, con qué fuentes y con qué efectos es el propósito de este trabajo.
Derechos de autor 2026 Louise Benat-Tachot https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
De sujeto a objeto. La naturaleza americana en Gonzalo Fernández de Oviedo
El Sumario de la natural historia (1526) de Fernández de Oviedo no es un texto colonialista como fueron las obras posteriores del mismo autor, La historia general de las Indias y el Manuscrito Monserrate. No contiene unidades del discurso colonial desvalorizador que regirán no solamente la escritura general, sino, también, las imposiciones culturales y políticas sobre el pueblo dominado. Esta primera obra indiana de 1526 no se asume todavía como discurso que distingue, clasifica y ordena, y que Claude Lévi-Strauss llamó saber desplazado y alejado, es decir, no-indicial, no cercano y, en suma, puramente simbólico. El análisis de las reescrituras oviedanas entre textos demuestra que los tres escritos están orientados desde espacios ideológica y políticamente muy distintos. La celebración de la naturaleza, la curiosidad por la diversidad y el reconocimiento de agencia en los nativos y nativas en el Sumario habilitan el despliegue de ricas descripciones sobre la naturaleza indiana y sus habitantes, la relación en connivencia de ambos, además de su reconocimiento como sujetos de acciones y del saber.
Derechos de autor 2026 Vanina Teglia Alonso https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Reseña de Jon-Mirena Landa Gorostiza (dir.), Jon Penche González y Javier Buces Catello (coords.), Exilios, destierros y deportaciones, València, Tirant Humanidades, 2025
Derechos de autor 2026 Martí Serra Riera https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
¿Ciencia medieval o ciencia moderna? Relectura del Sumario de la natural historia de las Indias a la luz del prisma retórico premoderno
Este artículo analiza el Sumario de la natural historia de las Indias (1526) de Gonzalo Fernández de Oviedo con el objetivo de cuestionar la interpretación tradicional que ubica al texto como obra precursora de la ciencia moderna. A partir del análisis de la crónica y del diálogo con la historiografía especializada, se propone una lectura que sitúa al texto en el marco de la epistemología retórica premoderna. Partiendo de esto, se argumenta que la observación empírica presente en el Sumario no responde a principios nomológicos modernos, sino a una lógica moral, política y teológica heredada del pensamiento bajomedieval y reforzada por el Humanismo de los siglos XV y XVI. En consecuencia, la obra se interpreta como una manifestación tardía de la «ciencia retórica medieval», puesta al servicio del proyecto imperial hispánico, más que como un antecedente directo de la ciencia moderna.
Derechos de autor 2026 Juan Pablo Cruz Medina https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
El cuerpo del cronista y la naturaleza americana como herramienta de gestión política en el Sumario de la natural historia de las Indias (1526) de Gonzalo Fernández de Oviedo
En 1526, Gonzalo Fernández de Oviedo publicó el Sumario de la natural historia de las Indias, una obra pionera que ofreció a Europa la primera descripción sistemática de América basada en la observación directa. Dedicado a Carlos V, el texto trascendió las limitaciones de los marcos conceptuales europeos de la época al priorizar la experiencia sensorial como la fuente de conocimiento más fiable. El objetivo de este análisis es examinar cómo Oviedo utilizó mecanismos discursivos para convertir la vivencia personal en una autoridad científica y narrativa. Este enfoque no fue meramente descriptivo, sino que se integró en un modelo de gestión imperial. Al procesar y clasificar la realidad americana mediante la información técnica y sensorial, la monarquía católica transformó este conocimiento en una herramienta estratégica de gobernanza, permitiendo un control efectivo sobre los recursos y territorios del Nuevo Mundo.
Derechos de autor 2026 Gisela Coronado Schwindt https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Archivos laicos en la formación de los patrimonios monásticos. El crecimiento de San Salvador de Moreira durante los siglos X y XI y los testamentos de Trutesendo y Gonçalo Guterres
Este trabajo analiza los cerca de dos centenares de documentos anteriores a 1100 que se preservaron en el archivo del monasterio de San Salvador de Moreira, en las proximidades de Oporto. Los dos objetivos de este estudio son la valoración del papel del centro religioso en la gestión de la memoria escrita de la zona y, de una forma más específica, el rol que jugó en el crecimiento del monasterio y en la conformación de su archivo la familia de Trutesendo Guterres. Pese a ser el principal protagonista del engrandecimiento del monasterio de Moreira, este estudio sostiene que Trutesendo no fue el único miembro de la familia que, antes de 1100, se interesó por el crecimiento económico del monasterio. En particular, se comprueba el papel de su hermano, Gonçalo Guterres, cuyo inédito testamento también se preservó en los archivos de Moreira.
Derechos de autor 2026 Daniel Justo Sánchez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Historia social de la subjetividad: diálogo entre literatura y sociología en la experiencia de ser mujer en la modernidad
Este artículo aborda la experiencia de ser mujer en los contextos emergentes de la modernidad, un eje crucial para el estudio de la historia social moderna de Occidente. El método es un análisis dialéctico y feminista enfocado en la comprensión de la subjetividad en relación con las dinámicas de poder que la configuran. Las fuentes de este análisis son híbridas: literatura escrita por mujeres en el siglo XIX, sociología y crítica literaria feminista. El objetivo es explorar el diálogo entre el contrato social y el contrato sexual. En este marco, la literatura escrita por mujeres se revela como una fuerza en la redefinición reflexiva de la experiencia de ser mujer, generando nuevas formas de entender la realidad social y sus procesos de construcción social.
Derechos de autor 2026 Irantzu Monteano Ganuza https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
«Et preserunt ipsas villas». Dominio político y propiedad territorial en la Beira portuguesa durante la Alta Edad Media
Entre el colapso visigodo y la emergencia del reino de Portugal, la Beira se convirtió en un espacio periférico que conservó sus actividades cotidianas al margen de una autoridad central que homogeneizase o que impusiese sus propias lógicas de dominación. Esta particularidad otorga a esta región un contexto óptimo para el estudio de las micropolíticas, es decir, las prácticas y los acuerdos consuetudinarios determinados por un contexto local que, sin estar desconectados de los marcos globales, ocasionaron una segmentación en el seno de estas sociedades. Atendiendo a las fuentes escritas del período, observaremos que este espacio no fue —como acostumbra a definirse— una «tierra de nadie» ajena al poder político musulmán o cristiano, mucho menos una «tierra sin nadie», sino una «tierra con alguien y de alguien» cuyos habitantes actuaron según diversas estrategias.
Territorio, comunidad y autoridad: la formación del paisaje altomedieval en el suroeste del valle del Jerte (siglos VI-VIII)
Este trabajo examina las dinámicas de poblamiento rural en el sector suroccidental del valle del Jerte durante la Primera Alta Edad Media mediante una aproximación interdisciplinar que integra arqueología del paisaje, análisis toponímico, prospección arqueológica y crítica historiográfica. A partir del estudio de estructuras funerarias, unidades domésticas y productivas, se reconstruyen las formas de ocupación y organización territorial articuladas por comunidades campesinas. Se propone que estas comunidades desarrollaron paisajes socialmente construidos, caracterizados por una lógica de control espacial y adaptación ecológica. Asimismo, se identifican indicios materiales de formas de autoridad territorial como pizarras numerales y especialización productiva que permiten plantear la coexistencia de escalas de poder locales y supralocales. El análisis sugiere una lectura del paisaje altomedieval como resultado de la interacción entre agencia campesina y estructuras de dominación, cuestionando las narrativas despoblacionistas y subrayando la complejidad sociopolítica de estos espacios de montaña.
Derechos de autor 2026 David Sánchez Serrano, Francisco Reyes Téllez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
De contos y realidades. Un acercamiento al pasado altomedieval de área tudense (comarcas del Val da Louriña y Condado-Paradanta, Galicia)
Este trabajo analiza el territorio situado al norte del río Miño durante la Alta Edad Media, centrado en tres valles perpendiculares al eje fluvial y núcleo de la diócesis de Tui. La investigación se plantea desde un enfoque interdisciplinar que integra arqueología, análisis toponímico y fuentes escritas fragmentarias. La evidencia material permite identificar patrones de poblamiento, jerarquías espaciales y formas de poder no reflejadas en la documentación disponible. La escasez de fuentes escritas anteriores al siglo XI convierte a la arqueología en un recurso metodológico central, especialmente para comprender la articulación territorial de este espacio en la Alta Edad Media.
Derechos de autor 2026 Mario Pereiro Fernández https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Escenarios posdespoblacionistas: una perspectiva arqueológica desde la localidad
Las tesis despoblacionistas de Sánchez Albornoz han determinado las narrativas en torno al poblamiento de la Alta Edad Media peninsular en la cuenca del Duero, incluso después de darse por superadas. Este marco interpretativo ha sido especialmente influyente a la hora de analizar el registro material, dificultando la generación de narrativas históricas sólidas que dieran cuenta de la compleja realidad empírica. En este trabajo, se plantearán en primer lugar los principales problemas que han emergido en la interpretación arqueológica a partir de las tesis despoblacionistas. Seguidamente, a partir de una aproximación desde el concepto de localidad, se presentarán tres casos de estudio que no solo permiten superar el «desierto estratégico» del Duero, sino también asentar las bases para confrontar los diversos escenarios que se presentan una vez desechados los planteamientos basados en las dinámicas de despoblación-reconquista-repoblación.
Derechos de autor 2026 Carlos Tejerizo García https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Reseña de Leonor Zozaya-Montes (ed.): Los archivos y documentos de la Edad Media a la Contemporánea en Europa y América: estudios de caso, Gijón, Ediciones Trea, 2024
Derechos de autor 2026 Ana María Doreste Buerles https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Críticas interseccionales al Patrimonio (coord. Daniel Palacios)
Derechos de autor 2025 Daniel Palacios Gonzalez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Reseña de Óscar Chaves Amieva, Imágenes cautivas: arte, violencia política y cultura visual en España (1923-1959), Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2023.
Derechos de autor 2025 Juan Carlos García Funes https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Más allá de Chueca: limitaciones de las comprensiones patrimoniales de la espacialidad histórica queer
Partiendo tanto de dinámicas internacionales como de historias locales, los barrios LGBTQ+ han sido cada vez más estudiados y experimentados como patrimonio sociocultural. Desde zonas internacionalmente conocidas como Castro y Greenwich Village hasta barrios de mayor relevancia nacional como Canal Street o Le Marais, la intersección de los circuitos turísticos LGBTQ, los activistas (¿o el activismo?), la investigación académica y la patrimonialización ha generado una creciente comprensión de los espacios queer como sitios de patrimonio colectivo. Este artículo analiza el caso de Chueca en Madrid, capital de España, donde definir la zona como patrimonio LGBTQ está inexorablemente entrelazado con la gentrificación y una representación selectiva dentro de las historias queer más amplias de Madrid y España. Basándose en investigación de archivo y trabajo de campo, junto con la teoría de la reproducción social y los estudios críticos queer, el artículo argumenta que la aplicación de perspectivas centradas en el patrimonio a la espacialidad queer produce tanto exclusiones como limitaciones, enfatizando los espacios de ocio o el predominio de la identidad masculina sobre otras experiencias.
Derechos de autor 2025 Ignacio Elpidio Domínguez Ruiz, Moisés Fernández-Cano https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Los giros epistemológicos y el ontológico para repensar el debate en torno al patrimonio cultural
¿De qué forma y hasta qué medida podemos identificar ciertas rupturas con la matriz dura, sistémica y orgánica, (auto)reproducida del patrimonio cultural, expresada en las ideas de monumentos, tradición o reliquias, que lo conciben como una expresión única, sagrada e imperecedera de la sociedad, en especial occidental? El término «giro» está referido a un cambio de dirección que permite repensar elementos significativos en una determinada disciplina, campo de estudio o enfoque conceptual. Es importante señalar que algunos de estos giros llegan a constituir verdaderas rupturas epistémicas en una disciplina o campo de estudio, tensionando los paradigmas constitutivos y dominantes de las ciencias. Proponemos analizar los cinco giros que están afectado al campo del patrimonio cultural: histórico, participacionista, femenino, decolonial y ontológico; los cuales se constituyen en quiebres teóricos claves para pensar el patrimonio cultural hoy día.
Derechos de autor 2025 Luis Alegrìa, Claudio Galeno, Carolina Stefone https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
El control social y las tres etapas del sistema de control en la España contemporánea: orientación historiográfica
En este artículo se define el «control social» y el «sistema de control» (policial, judicial y penitenciario), para prevenir sobre los riesgos que debe afrontar la investigación histórica. Desde esa base teórica y metodológica se valoran los usos (explícitos o implícitos) del concepto de control social en la historiografía española, identificando tres etapas del sistema de control: una disciplinaria, que adquirió sus formas modernas con la construcción del Estado liberal, alcanzó el colofón en la Segunda República y colapsó en las dinámicas belicistas y represivas de la Guerra Civil; otra punitivista, que truncó definitivamente la evolución del control disciplinario liberal para desarrollarse a lo largo del franquismo anteponiendo la centralidad del castigo en el mantenimiento del orden político y social, y una securitaria, que emergió en el tránsito de la dictadura a la democracia desplegando hasta la actualidad los rasgos propios del Estado de seguridad y la «sociedad de control».
Derechos de autor 2025 Pedro Oliver Olmo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Capilla, procesión y ejecución: las últimas horas de un condenado a muerte en Madrid durante el siglo XVIII y el primer tercio del XIX
Desde tiempos inmemoriales, la pena de muerte ha sido la sublimación del castigo y de la venganza pública. Su carácter persuasivo y pedagógico fue originando a lo largo de los siglos una escenificación que fue refinándose hasta llegar a su culmen en el siglo xix. A partir de aquí y, utilizando la ciudad de Madrid como escenario principal, debido a su condición de Corte de la Monarquía Hispánica, y gracias a las múltiples fuentes primarias que hemos utilizado, pretendemos reconstruir las últimas horas de los condenados al último suplicio; desde que les era notificada la sentencia y entraban en capilla hasta su entierro en los camposantos correspondientes, prestando especial atención a los auxiliadores de los reos y transmisores de su memoria, al ceremonial y a los recorridos reales que hicieron estos pobres infelices antes de encontrarse con su creador en una de las plazas madrileñas destinadas para tal efecto.
Derechos de autor 2025 Francisco Javier Cubo Machado https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Antimonumentos: nuevas prácticas en la disputa por la memoria
El presente trabajo analiza el antimonumento, una práctica de la memoria emergente surgida en México en la década del 2010. Esta práctica articula nuevas formas de entender la monumentalidad en relación con la memoria colectiva y la demanda social. A partir de un análisis cualitativo de la producción académica y periodística más reciente y significativa sobre el tema, se presenta una definición y caracterización del antimonumento. Este se presenta como una expresión político-artística de colectivos sociales, que subvierte el espacio público en pos de la disputa por la memoria y la democracia; en primera instancia, el antimonumento busca mantener vivo el recuerdo de hechos traumáticos, para exigir justicia en un contexto de impunidad estatal. Los antimonumentos reconfiguran el espacio urbano promoviendo una reflexión crítica sobre el pasado, la historia reciente y la justicia social en la sociedad. El análisis muestra cómo los antimonumentos visibilizan problemáticas presentes, como desapariciones forzadas y feminicidios, íntimamente ligadas con pasados traumáticos irresueltos, para construir una memoria y un proceso democrático a futuro. Finalmente, se destaca la particularidad del antimonumento frente a otras prácticas de la memoria alternativas, como el contramonumento. Las conclusiones destacan su papel como herramienta de acción social, así como su aportación teórica y metodológica a los estudios de memoria.
Derechos de autor 2025 Everardo Pérez Manjarrez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Fragmentos para una crítica materialista del Patrimonio Cultural
En este texto desplegamos una serie de tesis hacia una crítica materialista del patrimonio cultural, mediante una constelación de argumentos que a) parten de la tesis de que una crítica a la categoría del patrimonio cultural debe analizar su papel en el proceso de la acumulación capitalista; b) vinculan las prácticas asociadas al patrimonio cultural con el proceso reproductivo del capital, y c) como consecuencia, derivan la forma del patrimonio cultural a partir de las relaciones sociales de la sociedad mercantil. Desde esta perspectiva, encontramos un proceso al que nombramos cercamiento monumental y que está constituido por dos mecanismos estrechamente vinculados: primero, la desaparición de la dominación de clase bajo el ámbito inocente de la memoria y, segundo, la pérdida de la vida cotidiana tanto por la valoración jerárquica del pasado sobre el presente como por la escisión del espacio vinculado con el pasado y su transformación en mercancía.
Derechos de autor 2025 Marios Panierakis https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Patrimonio industrial y cuestión de clase: ¿un lock out de la memoria?
Considerando que el patrimonio y los monumentos construyen una forma de entender la realidad, este artículo reflexiona sobre el componente clasista de la noción de patrimonio analizando cómo es narrado el pasado industrial y cómo son presentados los trabajadores dentro de él en tres antiguas fábricas declaradas patrimonio industrial: Battersea Power Station (Londres), la Fábrica del Gas (Atenas) y la Fábrica de Cerveza El Águila (Madrid). Para ello se recurrirá al análisis de bibliografía pertinente y de las narrativas de los monumentos estudiados. El pasado industrial de la ciudad queda absorbido en el nuevo diseño urbano. La singularidad arquitectónica o de la máquina albergada fueron los motivos que hicieron que se eligiera restaurar unos edificios y no otros. Una visión monumentalista del patrimonio industrial que reduce la fábrica a su identidad de máquina. La perspectiva humana de la industrialización, la experiencia del trabajo y de los trabajadores, parecen quedar afuera.
Derechos de autor 2025 Mariana Stoler https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Repensando las definiciones jurídicas del patrimonio cultural desde una perspectiva de género y decolonial
La protección del patrimonio cultural es vital para la supervivencia de la identidad cultural, la memoria colectiva y la preservación de valores profundamente integrados. Un requisito previo para ello es una definición bien elaborada del patrimonio cultural en el derecho internacional. Sin embargo, los marcos jurídicos internacionales actuales suelen reflejar legados coloniales y patriarcales, perpetuando desigualdades sistémicas y marginando a las culturas no occidentales. Este artículo examinará críticamente las definiciones y normas del derecho internacional del patrimonio cultural, revelando cómo la colonialidad del poder, el conocimiento y el patrimonio continúan dominando las narrativas globales. A pesar de la interconexión entre el patrimonio tangible e intangible, los instrumentos jurídicos existentes siguen presentando deficiencias, socavando los derechos de los depositarios del patrimonio y subestimando las prácticas tradicionales de las mujeres. El actual «discurso autorizado sobre el patrimonio» refuerza la dominación occidental, limitando la preservación y el acceso equitativos. Para salvaguardar el patrimonio para las generaciones futuras, abogamos por un enfoque inclusivo y basado en los derechos humanos que aborde las barreras sistémicas, integre perspectivas de género y decoloniales, y redefina el patrimonio cultural para alinearse con los principios de derechos humanos.
Derechos de autor 2025 Miljana Jakovljevic https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
La población Rebeca Matte. Patrimonio y experiencias silenciadas de los sectores populares de Ñuñoa, Chile (1956-2023)
Este artículo realiza un recorrido crítico por las concepciones y gestiones tradicionales del patrimonio en Chile, enfocadas en las grandes obras estatales y oligárquicas, silenciando las dinámicas socioculturales de los sectores populares dentro del abanico de protección del patrimonio cultural del país. A partir del estudio histórico de la población Rebeca Matte, en la comuna de Ñuñoa, Santiago de Chile, revalorizamos su historia y memoria a partir de fuentes documentales, testimonios orales y revisión historiográfica, elaborando un análisis que examina su relevancia como caso particular de configuración urbana durante la década de 1960, entre políticas públicas y las prácticas organizativas y formas de acción política propias de sus pobladores, en un contexto de migración campo-ciudad, tomas irregulares de tierras y lucha social por la vivienda, concluyendo que, al no contar con los atributos patrimoniales establecidos por el Estado, no se considera un conjunto habitacional patrimonial, pese a sus evidentes valores históricos.
Derechos de autor 2025 Alvaro Rivas https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Memorias coloniales, monumentos esclavistas y movimiento antirracista. La Plaça d’Idrissa Diallo como patrimonio disonante en Barcelona
Este trabajo examina los conflictos en torno a la Plaça d’Idrissa Diallo en Barcelona, destacada por la retirada del monumento al esclavista Antonio López en 2018. A partir de datos etnográficos, se analizan los discursos oficiales, provenientes de instituciones públicas, museos y políticas de memoria, así como también las contranarrativas de colectivos antirracistas, migrantes y racializados, que desafían la visión hegemónica del patrimonio. El cambio de nombre de la plaza en 2022 y los debates públicos reflejan un intento de crítica a la historia esclavista, aunque persisten narrativas eurocéntricas que perpetúan imaginarios coloniales. Los movimientos antirracistas exponen la historia colonial que las políticas de memoria olvidan explicar, visibilizando además sus legados en el presente. Las disonancias de un patrimonio incómodo exponen las limitaciones de las políticas institucionales de memoria, y desafían a las instituciones al cambio estructural. Se concluye que la descolonización del espacio público requiere transformar prácticas simbólicas y materiales y redistribuir el poder en la construcción de memorias colectivas.
Derechos de autor 2025 Camila Opazo-Sepúlveda https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
La creación de una imagen selecta del mundo. Una mirada hacia el reflejo de la Exposición Universal de París de 1889
Las Exposiciones Universales del siglo xix pueden analizarse desde la comprensión de las mismas como generadoras de imaginarios colectivos sobre la naturaleza, a través de la creación de una imagen selecta del mundo. Desde la historia socioambiental, cultural y de las mentalidades, al igual que mediante el análisis cuantitativo y cualitativo de las representaciones iconográficas del Boletín Oficial de la Exposición Universal de París de 1889, se ha estudiado la plasmación de la idea de progreso, constituida sobre el medio ambiente y la otredad. Este análisis interpretativo de las imágenes ha sido posible gracias al patrimonio iconográfico generado por la exposición, donde, desde la combinación de perspectivas, se ha analizado la construcción de las imágenes y las jerarquías presentes en ellas. En el caso ambiental, se ha estudiado el reflejo que tenía en las ilustraciones la comprensión de la naturaleza como un almacén al servicio del hombre, al igual que también se ilustraba y exaltaba la conquista del espacio y el progreso técnico. A su vez, en lo social también se ha analizado la construcción de las distintas otredades que se encuentran reflejadas en los grabados del boletín. En ambos casos se destaca la comprensión de lo ajeno como aquello conquistable, exotizando los elementos externos a Occidente.
Derechos de autor 2025 Irati Zurbano Zuazu https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Reseña de Ángel Organero Merino, La prisión de Ocaña: de presidio a reformatorio de adultos. Origen y evolución hasta la Guerra Civil (1883-1936), Madrid, Ministerio del Interior. Secretaría General Técnica, 2023
Derechos de autor 2025 Aarón Suárez Pérez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Fosas de republicanos en Madrid: localizaciones e investigaciones en base a la Causa General
Este artículo da cuenta del hallazgo de 56 fosas comunes, hasta ahora no registradas, que contienen los restos de miembros del Ejército Popular de la República y de civiles represaliados en la provincia de Madrid. Dicho descubrimiento ha sido posible gracias a un exhaustivo análisis de la documentación judicial contenida en la Causa General, concretamente del expediente titulado «Localización e identificación de mártires de la Cruzada en Madrid y su provincia» y de la «Pieza Principal o Primera de la Provincia de Madrid». La investigación pone de relieve que, a pesar de haber sido concebidos con fines represivos y propagandísticos, los archivos judiciales de la Causa General pueden constituirse en fuentes primarias de gran valor a través de un riguroso proceso de deconstrucción crítica. En este sentido, se demuestra cómo documentos generados por los propios aparatos represivos del régimen pueden ser reapropiados como herramientas fundamentales para la identificación y localización de fosas comunes originadas por la violencia ejercida durante la guerra y la dictadura. Asimismo, el artículo subraya la persistencia de un régimen de discriminación post mortem, identificado como apartheid funerario, que condenó a las víctimas de la violencia sublevada y dictatorial a un estado de ocultación y exclusión jurídica incluso después de su muerte.
Derechos de autor 2026 miriam Saqqa Carazo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Malas prácticas en las escribanías de Murcia a finales de la Edad Media
En este artículo se examinan los principales problemas que padeció la corporación de los escribanos, como las malas conductas o el recurso a títulos falsos para ejercer dicho oficio, en Murcia y en otras ciudades de este reino a finales de la Edad Media. A partir del estudio de la documentación municipal y real, es posible caracterizar la tipología de las acciones llevadas a cabo por algunos miembros de este cabildo y la puesta en marcha, por parte de las autoridades competentes, de los mecanismos para investigarlas y sancionarlas. Destacan en este aspecto las iniciativas del propio concejo, que procuraba conservar la fama del cabildo de escribanos ante las continuas intrigas y de la monarquía, que dedicó sus esfuerzos a dotar de mayor transparencia a la actividad de estos oficiales.
Derechos de autor 2025 José Damián González Arce, Inazio Conde Mendoza https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0